Obeliscos, igrejas e o outro lado de tudo.



Os primeiros obeliscos eram conhecidos como pedras "benben”. Eles eram talhados e cortados asperamente, mas tinham as suas pontas em forma de íons de pirâmide, o que distingue obeliscos de outras colunas monumentais.

O espírito do deus sol supostamente entrava as pedras em certos períodos, e nessas ocasiões sacrifícios humanos eram oferecidos a ele. As vítimas eram provavelmente os prisioneiros de guerra que haviam sido capturados vivos, e estrangeiros, e na falta destes os sacerdotes deveriam sortear vítimas dentre a população nativa.

Em On, vários reis erigiram “benbens” em honra de Ra, tanto que para o ano 1300BC a cidade estava cheia de obeliscos. O autor romano Plínio escreveu sobre esta cidade de On onde os reis “entraram numa espécie de rivalidade na formação de blocos de pedra alongada, conhecidas como obeliscos, e as consagraram à divindade do Sol”.

Em “Nossa Herança Fálica” nos é dito que “ou colunas tinham originalmente um significado e, portanto, eram considerados sagrado. , o deus cabra e muitas vezes era representado como O obelisco é um eixo longo e lados, do qual a parte pirâmide. A palavra ‘obelisco’ significa literalmente "poste/pau de Baal", ou Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite ele diz:

"O homem descendeu das elementares Forças ou Titans (Elohim), quem se alimentou do corpo da Deidade panteísta criando o Universo pelo seu auto-sacrifício, comemora em observância sacramental essa paixão misteriosa; e enquanto compartindo da carne crua da vítima, parece a ser revigorado por uma nova dose da fonte da vida universal, para receber uma nova promessa de existência regenerada. A morte é o antecedente inseparável ​​da vida; a semente morre para produzir a planta, e a terra em si é dividida em pedaços e morre com o nascimento de Dionusos. Daí a importância da imagem do pênis (phallus), ou de seu substituto inofensivo, o obelisco, erguido como um emblema da ressurreição pelo túmulo da Deidade enterrada em Lerna ou em Sais."(Albert Pike, Morals and Dogma, p. 393, 1872).

Quem é Dioniso?

"E neste sentido, presidindo sobre a vida e a morte, Dionisio é no sentido mais elevado o libertador: uma vez que, como Osiris, ele liberta a alma e a guia em suas migrações além do túmulo, preservando-a do risco de cair sob o escravidão da matéria ou alguma forma animal inferior (…)." (Albert Pike, Morals and Dogma, p. 393, 1872)

O Dicionário Bíblico Ilustrado Holman define um Obelisco: 

"Pilar de pedra usado ​​na adoração, especialmente do deus do sol egípcio Amun-Re. Tem quatro lados e é feito a partir de uma só pedra, obeliscos são cônicos ao topo, onde descansa uma pirâmide. Ele aparentemente simboliza os raios do sol nascente e a esperança do faraó de rejuvenescimento e uma nova vitalidade. Às vezes eles eram usados ​​em túmulos para representar a esperança da ressurreição. Um obelisco de 4.000 anos, ainda está na moderna Matariyeh, a antiga cidade de On. Outro foi transplantado para o Central Park em New York City. Muitos obeliscos foram construídos de 1550 até cerca de 1100 aC. Alguns mediam mais de 30 metros de altura. O termo hebraico traduzido por "obeliscos" (O Livro) e “colunas” (AA) em Jeremias 43:13 significa pilar de pedra ou pedra em pé. O contexto egípcio sugere os pilares eram de fato obeliscos, talvez dedicados ao deus-sol Re". (Holman Bible Dictionary Illustrated edição de 2003, página 1207).

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